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有缘天地的博客

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金剛般若波羅密經其中選擇  

2018-04-18 15:08:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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奉請八大金剛   青除災金剛  辟毒金剛  黃隨求金剛  白淨水金剛  赤聲火金剛  定持災金剛  紫賢金剛  大神金剛  

奉請四大菩薩  金剛眷菩薩 金剛索菩薩  金剛愛菩薩  金剛語菩薩     發願文  稽首三界尊  皈依十方佛  我今發宏願  持此金剛經上報四重恩  下濟三塗苦  若有見聞者  悉發菩提心  盡此一報身同生極樂國  雲何梵  雲何得長壽  金剛不壞身  複以何因緣  得大堅固力  雲何於此經  究竟到彼岸  願佛開微密  廣為眾生。

開經偈  無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實羲    南無祗園會上佛菩薩  三稱      

 金剛般若波羅蜜經  法會因由分第一  如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比丘眾,千二百五十人俱。爾時世尊,食時。著衣持缽。入舍衛大城,乞食。於其城中,次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷痤而坐。善現啟請分第二  時長老須菩提,在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬,而白佛言。稀有,世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住。雲何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然,世尊。願樂欲聞。   大乘正宗分第三  佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生。實無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相,人相,眾生相,壽者相,即非菩薩。 妙行無住分第四  複次須菩提。菩薩于法,應無所住,行於佈施。所謂不住色佈施。不信聲香味觸法佈施。須菩提。菩薩應如是佈施,不住於相。何以故。若菩薩不住相佈施。其福得不可思量。須菩提。于意雲何,東方虛空,可思量不。不也,世尊。須菩提。南西北方,四維上下虛空,可思量不。不也,世尊。須菩提。菩薩無住相佈施,福德亦複如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。如理實見分第五  須菩提。于意雲何。可以身相見如來不。不也,世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。即非身相。佛告須菩提。凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相。即見如來。  正信稀有分第六  須菩提白佛言。世尊。頗有眾生,得聞如是言說章句,生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。于此章句,能生信心。以此為實。當知是人,不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所,種諸善根。聞是章句,乃至一念生淨信者。須菩提。如來悉知悉見。是諸眾生,得如是無量福德。何以故。是諸眾生,無複我相,人相,眾生相。壽者相。無法相,亦無非法相。何以故。是諸眾生,若心取相。則為著我人眾生壽者。若取法相,即著我人眾生壽者。何以故。若取非法相,即著我人眾生壽者。是故不應取法。不應取非法。以是羲故。如來常說,汝等比丘,知我說法,如筏喻者。法尚應捨。何況非法。 無得無說分第七  須菩提。于意雲何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛後說羲。無有定法,名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法,如來可說。何以故。如來所說法。皆不可取,不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖,皆以無為法而有差別。法身非相分第二十六  須菩提。于意雲何。可以三十二相觀如來不。須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來。佛言。須菩提。若以三十二相觀如來者。轉輪聖王,即是如來。須菩提白佛言。世尊。如我解佛所說羲。不應以三十二相觀如來。爾時世尊而說偈言。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。應化非真分第三十二  須菩提。若有人以滿無量阿僧祗世界七寶,持用佈施。若有善男子善女人,發菩提心者。持於此經,乃至四句偈等。受持讀誦,為人演說。其福勝彼。雲何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。

這篇經文易讀難解,有幸得與外星前輩結緣,幫助我根治好頑病。我向前輩許下承諾誠實修學,多做有利社會的好事回報天恩。初次用一對木杯請求前輩指點教導。那時前輩囑告我要緊記自己許下的諾言。前輩還啟蒙我,你修學有成要做一個真實的代言人,你願意嗎?當時我回答前輩我願意。後來前輩慈悲教識我另類知識另類醫學及做人的好道理。我才略為理解經文內的章句。我過往滄桑勞累影響睡眠,暫時精神有所好轉,在照顧好自己的起居飲食之餘,將外星前輩教我各方面的好道理公開給有緣人分享。

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